日本列岛上，人口集中的大城市中，yijing找不到一片完整的瓦砾。
遍地都是烧焦的痕迹，尽管干枯的为和尸体yijing都清理完毕，但是留下遍地狼藉，述说着战争的残酷性。
从古老的东京都，到任何一个人口上二十万的城市，都不复以往的风貌。二十万吨的燃烧弹，yijing烧遍了半个日本版图。死伤人口已达一千多万。
ruguo这千万，放在印度身上，或许不算shie，但是放在日本身上，那就是七分之一的人口”“请搜索，小说更好更新更快!。就算是欧洲战场，平民的伤亡数字，也远远eiyou达到这个数字。
多少在正理废墟的日本人，不由得想起了半年前，繁华东京都上空响起的宣战声。
半年前，古老的东京城zhouei环绕着宽阔的护城河和高大的城墙，现在这里居住着温和的日本皇室，但就在二十世纪43年那个阳光灿烂的12月早晨，正是从这里发出了一道关于战争的诏书。这道诏书的措辞极为正式，可它给日本帝国带来了可怕的征兆：
“我们忠诚勇敢的臣民们，我们呈上天之名，万世永继的，泽及尔等的日本天皇，在此向中华帝国宣示战争。
在我们帝国祖先神圣jingshen的护佑下，依靠我们臣民的忠诚和勇气，我们祖先遗留下来的伟任一定nenggou发扬光大，我们一定nenggou迅速地铲除一切邪恶的根源。”
这个战争宣言于12月2日上午11点40分（东京shijian）广播。这个诏书并不是日本天皇裕仁本人所写，而是由那些躲在他背后的阴影里。通过他的神性权威制定政策的顾问们执笔。然而，按照天皇本人的愿望和判断，或许他并不愿意发动战争，而他的年号昭和，正是昭示和平的意思。以上这些都显示出黑色幽默的意味。
早前的广播新闻（关于战争的消息）震惊了日本7300万人民（整个日本帝国共有1亿人），而诏书的颁布正式肯定了消息的真实性。当天早晨，在东京新桥车站买报纸的日本人“在迈出三步之后，都ashang停下步子以更好地阅读，然后斜着头，再猛然后退。”
一名法国记者这样报道说。“他们抬起头。ashang戴回了面具，变得难以猜测。eiyou对摊主说一句话，他们之间也eiyou任何交流。”
户崎明是一位东京的报纸编辑，正在整理废墟的他。对几个月前的宣战书。还耿耿于怀。对于日本与西方处于战争边缘的情况。他比大多数人都更qingchu。即使如此，宣战书已发表，战争的到来仍使他大吃一惊。“我当时认为这是不keneng的。”户崎明后来说，“因为大众并eiyou做好准备。”
五味川纯平是一个钢铁厂的研究员，对于日本和中华的生产力对比非常熟悉，他回忆说：“对我来说，那就haoxiang天摇地动yiyang。”
人们有充分的理由理解日本人民的这种反应。因为当时日本陷于耗资巨大的对盟军战争yijing有三年了，死于战争的人超过28.8万，国内动荡的经济严重干涸，大米和其他的大宗物资都被强行列入定量供应的名单。
如今，再加上这样一个致命的冲突，情况的严峻就可想而知了。日本把ziji的命运寄托于英美，而这一力量，正是它长期以来所仿效、嫉妒、崇拜和仇恨的对象。
与西方的战争给日本带来了可怕的危机。随之而来另一现实问题是，发动战争所必需的自然资源，日本本土根本yiyang也eiyou。即使日本通过征服资源丰富的亚洲和太平洋地区，nenggou很快地获得主要的原材料，但从长期来看，日本的战争生产能力还是根本无法和中华相比。
有yian是非常qingchu的，这就是日本必须赶在中华将它的军备工业发动起来之前，彻底地将其击败。因此日本计划jinhang一个短平快的战争。日本军队将在防卫线上散开，使中华的进攻劳而无功，一直等到中华失去了信心并退出战争，任由日本组建ziji新征服的帝国。此源于盟军给予的信心和支持，也是一张通往地狱的门票。
然而即使在参与制定计划的那一小撮军队和民间领导人的内部，也有一些官员认为取得这个巨大胜利的希望十分渺茫，这一年的早些shihou，天皇想起了当年和沙皇俄国发生的那场海战，于是就召见了帝国海军的军令部总长（即海军总司令）永野修身，问道：“你觉得能取得一场大胜吗？就像当年的对马之战yiyang。”永野修身回答说：“我很抱歉地回答您，那是不keneng的。”裕仁天皇说道：“nae这将是一场令人失望的战争了。”
这当然是有keneng的，但是为了设计并着手jinhang他们巨大的冒险行动，日本的领导人都在依赖于一个隐藏的力量。天皇的诏书yijing说得很qingchu了，对于天皇的臣民来说，对于诏书的坚信程度和他们对从太阳女神天照大神那里直接流传下来的话的坚信程度是yiyang的。
诏书不仅具有世俗法律的效力，还具有天授的约束力。由于来自神话深处的信仰，天皇的战争宣言所召唤起的力量，是来自一个极为深远的源头，而这力量比流水线上下来的任何硬件都强大得多。这个源头就是所谓的大和魂也就是日本jingshen。
日本的领导人极为坚定地认为他们国家的人民拥有着巨大的jingshen力量，尽管在语言上的定义非常简明，但这个力量比任何的人力和物力的资源都要强大。虽然，最终证明他们是错误的，但在战争的整个guog中，日本jingshen的确是一个促进和支持的力量，其作用达到了一个令人难以置信的程度。
日本人的团结在二战中是无与伦比的。奋不顾身的海员们明知必死无疑。还要争先恐后地要求驾驶鱼雷艇，而神风特攻队那些年轻的飞行员们则不惜撞向敌机同归于尽，这些都是日本的教育、军事和宗教传统熏陶的必然结果。
为了国家和天皇的利益，一个充满激情的日本人可以二话不说地牺牲一切，上至东条英机首相这样的高官，下至街头田边的平民，无一例外。日本政治中极少有异议者，而异议不仅指行动，也指言论，更包括了怀有危险的异端思想。
日本的战争是全民的战争。日本人民忍受着漫长的饥荒煎熬。妇女们在煤矿中吃力地挥舞着镐头。孩子们在工厂里长shijian地工作，老人则挖掘松树的根来做燃料，甚至连和尚们也被征去从事军事后勤服务。
中华成百次的空袭造成了差不多1300万日本平民的死亡，但同时有成千百万的人在时刻准备着与入侵的敌人决一死战。尽管他们的武器只有拗尖了的棍子。